¿Qué animal se extinguió el año que naciste?

BUSCA TU AÑO DE NACIMIENTO PARA CONOCER LA ESPECIE EXTINTA

Según datos de la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN en inglés), estos animales se extinguieron en cada año desde 1950. 

50's

1950: Ostrero unicolor canario (Haematopus meadewaldoi)
1951: Spirobolellus simplex
1952: Foca monje del Caribe (Neomonachus tropicalis)
1953: Euschmidtia bidens
1954: Burtt's Monkey grasshopper (Euschmidtia burtti)
1955: Deepwater cisco (Coregonus johannae)
1956: Carpintero imperial (Campephilus imperialis)
1957: Scioto madtom (Noturus trautmani)
1958: Sandhills crayfish (Procambarus angustatus)
1959: Ponce de Leon (Peromyscus polionotus decoloratus) 

60's
 
1960: Ratón Candango (Juscelinomys candango)
1961: Escarabajo Dryophthorus distinguendus
1962: Comadreja de vientre rojo (Cryptonanus ignitus)
1963: Kākāwahie (Paroreomyza flammea)
1964: Oso pardo mexicano (Ursus arctos)
1965: Pez Durango shiner (Notropis aulidion)
1966: Avestruz arábiga (Struthio camelus syriacus)
1967: Zorro volador de Guam (Pteropus tokudae)
1968: Cangrejo de White Spring Cave (Cambarus veitchorum)
1969: Pez Blackfin cisco (Coregonus nigripinnis)
 
70's
 
1970: Tigre del Caspio (Panthera tigris ssp. virgata)
1971: Lombriz del Lago Pedder (Hypolimnus pedderensis)
1972: Murciélago orejudo de Lord Howe (Nyctophilus howensis)
1973: Rana de árbol de Peppered (Litoria piperata)
1974: León marino de Japón (Zalophus japonicus)
1975: Boa Madriguera de Round Island (Bolyeria multocarinata)
1976: Musaraña de Wimmer (Crocidura wimmeri)
1977: Zampullín colombiano (Podiceps andinus)
1978: Salamandra acuática (Pseudoeurycea aquatica)
1979: Tigre de Java (Panthera tigris sondaica)
 
80's
 
1980: Rana de árbol acuática de ojos azules (Plectrohyla cyanomma)
1981: Rana sureña de incubación gástrica (Rheobatrachus silus)
1982: Grebe de cuello rojo de Madagascar (Tachybaptus rufolavatus)
1983: Leopardo nublado de Formosa (Neofelis nebulosa brachyura)
1984: Sapo Morona-Santiago stubfoot (Atelopus halihelos)
1985: Musaraña de Christmas Island (Crocidura trichura)
1986: Rata canguro de San Quintin (Dipodomys gravipes)
1987: Oo de Kauaʻi (Moho braccatus)
1988: Crustáceo Socorro (Thermosphaeroma thermophilum)
1989: Sapo dorado (Incilius periglenes)
 
90's
 
1990: Sapo arlequín escarlata (Atelopus sorianoi)
1991: Ratón de la Isla Angel (Peromyscus guardia)
1992: Zorro volador de Aru (Pteropus aruensis)
1993: Eslizón Monito (Spondylurus monitae)
1994: Gobio enano Danube delta (Knipowitschia cameliae)
1995: Sardohoratia sulcata 
1996: Anfibio atelopus petersi
1997: Manombo
1998: Pigmeo camaleón de Chapman (Rhampholeon chapmanorum)
1999: Thorius minydemus 

00's
 
2000: Bucardo (Capra pyrenaica pyrenaica)
2001: Rata coligorda (Zyzomys pedunculatus)
2002: Delfín del Río Yangtze (Lipotes vexillifer)
2003: Pez espátula del Yangtze (Psephurus gladius)
2004: Anfibio kihansi spray (Nectophrynoides asperginis)
2005: Lagartija Maltés (Podarcis filfolensis kieselbachi)
2006: Rinoceronte negro oriental (Diceros bicornis longipes)
2007: Plectostoma charasense
2008: Pez Pseudophoxinus syriacus
2009: Murciélago de la Isla Christmas (Pipistrellus murrayi) 

10's 

2010: Rinoceronte de Java (Rhinoceros sondaicus)
2011: Aún no se conocen especies
2012: Tortuga gigante de Pinta (Chelonoidis nigra abingdonii)
2013: Aún no se conocen especies
2014: Aún no se conocen especies
2015: Aún no se conocen especies 

Fuente: http://www.adnradio.cl

Ostrero unicolor canario (Haematopus meadewaldoi)

Cine Biblioteca Regional Mario Vargas Llosa: 31 de octubre

 

THE ROCKY HORROR PICTURE SHOW

Éste sábado 31 de octubre, a las 17:30 horas, nos teñimos de oscuro..!! The Rocky Horror Picture Show, dirigida en 1975 por Jim Sharman y basada en el musical The Rocky Horror Show, de Richard O'Brien, es una película de culto sobre una pareja que, tras una avería en su coche, se ve obligada a pasar la noche en la mansión del Doctor Frank-N-Furter que celebra la convención de transilvanos con motivo de la creación de su criatura, Rocky Horror, un hombre perfecto cuyo "medio" cerebro pertenece a un delincuente juvenil. La película no tardó en ser objeto de culto y pasar a la historia siendo todavía exhibida en cines donde se montan auténticas fiestas en torno a la película.

Organizado por el Cineclub Carlos Oquendo.

Sábado 31 de octubre / 17:30 hrs.

Biblioteca Regional Mario Vargas Llosa.

Calle San Francisco 308. Cercado.

 

 

 

 

Función de títeres en la Biblioteca Regional Mario Vargas Llosa: 31 de octubre

"EL JOROBADO DE HUARANGUILLO"

Éste sábado a las 11:00 horas, en la sala infantil de la Biblioteca Regional Mario Vargas Llosa el grupo del teatro Cronos, presenta la función de títeres titulada "El jorobado de Huaranguillo" (adaptación de Carlos Gonzáles). ¡Ingreso libre..!

 

Sábado 31 de octubre / 11:00 hrs.

Biblioteca Regional Mario Vargas Llosa.

Calle San Francisco 308. Cercado.

 

 

 

 

I Curso de Especialización en Ciclismo de Montaña aplicado al turismo

Informes: Sub Gerencia de Turismo y Relaciones Exteriores, ubicada en el Palacio Municipal de la Cultura, Portal de la Municipalidad N° 110 – tercer piso, al teléfono 234074.

Concierto por el Día de la Canción Criolla

 

CRIOLLISMO AL PIE DEL MISTI Y EL SAN CRISTÓBAL

Este año Víctor Marín y el Centro Cultural Peruano Norteamericano celebran 10 años de homenaje al día de la Canción Criolla y lo festejan con una noche especial llena de música y tradición. Juan Guillermo Carpio Muñoz, nos comenta:  "En estos diez años de celebración del criollismo han desfilado por el siempre grato escenario del Teatro del Cultural y del Teatro Municipal, artistas estupendos, como: Rolando Vento, Lalo Apaza, Daniel Pacheco, Edgar Rodríguez, Henry Montoya, Rosita Vento, Lufa Trillo, etc., y, por supuesto el genuino propagador e impulsor de la música criolla en nuestro medio: Víctor Marín que, con su cálida voz de genuina raigambre y sabor criollo, nos insufla peruanidad en su interpretaciones". De esta manera el Centro Cultural Peruano Norteamericano se aúna a esta festividad peruana, que resalta nuestras costumbres y tradiciones a través de sus canciones  con uno de los más reconocidos intérpretes de nuestro criollismo, como lo es el Sr. Víctor Marín.

Jueves 29
Teatro del Cultural.
Melgar 109 / 19:00.
Ingreso libre

 

Cine Biblioteca del CCPNA: Octubre 2015

 

CLÁSICOS DEL CINE DE HORROR

 

Biblioteca del Centro Cultural Peruano Norteamericano.
Sala de Audiovisuales.
Rivero 415 / 19:00.
Ingreso libre.
 

• Lunes 26: Frankenstein (1941) 71 min. Dir. James Whale.
• Martes 27: Vampyr (1932) Dir Carl Dreyer.
• Miércoles 28: Dr Jekill and Mr. Hyde (1931) 98 min. Dir. Rouben Mamoulian.
• Jueves 29: La momia (1932) 72 min. Dir. Karl Freund.
• Viernes 30: El hombre invisible (1933) 71 min. Dir. James Whale.

27 Festival de Cine Europeo

Los Estados miembros de la Unión Europea, la Delegación de la Unión Europea, la Filmoteca PUCP y la Alianza Francesa de Arequipa presentan, del 27 de octubre al 6 de noviembre la vigésima séptima edición del Festival de Cine Europeo.

Una vez más, el público peruano tendrá oportunidad para ponerse al día con lo mejor de la producción cinematográfica en el 27 Festival de Cine Europeo. Este espacio permite el encuentro, el intercambio y el conocimiento de una producción europea, que ofrece compartir con sus espectadores experiencias que enriquecen y emocionan.

El Festival de Cine Europeo, creado con la finalidad de estrechar los vínculos de amistad y cooperación entre el Perú y Europa, se ha convertido en estos más de 26 años en el medio idóneo para dar a conocer el cine de dicho continente y acercar al público peruano a su cultura y formas de vida.

Descarga la programación y sinopsis de las películas aquí.

Puedes ver el catálogo aquí.

Sala de Conferencias

Alianza Francesa de Arequipa

Calle Santa Catalina 208

27 de octubre al 6 de noviembre

7:00 p.m.

Ingreso libre

 

Ecológico 042: Trabaja

CONSEJO ECOLOGICO 042:
TRABAJA
 

¿Qué está pasando? 

Nuestra casa es el lugar de reposo y descanso, las calles, el área donde nos movemos, y para la inmensa mayoría de nosotros, la oficina es el espacio donde trabajamos y pasamos un tercio de nuestros días.

Cuando aparecieron los primeros ordenadores, todos no preguntamos si algún día sería posible tener oficinas solo con máquinas electrónicas y sin papeles. Hoy sabemos que las oficinas llenas de máquinas son posibles, pero las oficinas llenas de papeles todavía están aquí. El coste económico real de toda esta tecnología no está en el precio de la etiqueta a la hora de comprar una máquina, sino en el consumo a lo largo de su existencia. Este consumo puede suponer más del 90% del consumo de energía y suministros en una empresa. Por ejemplo, una fotocopiadora que cuesta 2500 euros, en sus 5 años de vida y con más de 2 millones de copias, habrá consumido alrededor de 900 euros de electricidad, 14 900 en papel, 9300 de tinta y emitido 80 toneladas de gases de efecto invernadero. No obstante, en la oficina, cuando utilizamos ordenadores, impresoras, papel y tinta, no somos conscientes de la factura de la electricidad o los gastos en suministros que recibe el departamento de contabilidad y pocas veces consideramos los costes medioambientales por utilizar tanta energía y generar tantos residuos. Pero la verdad es que estos gastos sí tienen su repercusión en los beneficios de la empresa, los sueldos que recibimos, en la sostenibilidad del planeta y en la calidad de nuestras vidas.

¿Cómo lo hago?
 

• Un ordenador portátil utiliza más de un 75% menos de energía que uno de mesa. Utiliza  uno si tienes posibilidades de tenerlo.
• Enchufa todas las máquinas en una sola regleta y apágala al irte por la tarde.
• Antes de imprimir, piensa dos veces si es necesario. Si lo es, comprueba el documento en vista preliminar para que salga bien la primera vez y utiliza una calidad inferior de impresión si es posible.
• Ahorrarás hasta un 27% de papel bajando el cuerpo del texto de 12 a 11 y reduciendo los márgenes y las sangrías unos centímetros.
• Habla con el departamento de administración de tu empresa sobre la utilización de un sistema de fax por ordenador donde puedes decidir si se imprime el fax o simplemente leerlo en la pantalla.
• Existen tóneres rellenables. Son más económicos y generan menos residuos al reutilizar las carcasas.
• Fotocopia e imprime a doble cara y reducirás el gasto de papel a la mitad.
• Habla con los encargados de suministros de tu oficina y pídeles que compren papel reciclado o certificado de fuentes sostenibles.
• Casi todas las máquinas tienen un botón "en espera" que puede ahorrar hasta un 90% de energía. Utilízalo.
• En vez de archivar papel, guarda copias en cedés, pendrives, tarjetas de memoria u otros tipos de almacenajes informáticos.
• Crea mejor ambiente y calidad del aire con plantas de interior. Eliminan toxinas, regulan los niveles de humedad y suavizan el ambiente.
• Motiva la creación de una red para compartir el camino o incentiva el uso de transporte público. Muchas empresas dan prioridad de aparcamiento a los que comparten ruta, ofrecen un servicio de transporte colectivo o pagan una parte de los abonos de transporte público.
• Trae tu propia taza de café, vaso para el agua y prueba a traer comida de casa. Reduces la cantidad de basura de vasos de plástico y envoltorio de comida para llevar.
• Reutiliza el papel de una solo cara para el fax, la impresora o para tomar apuntes. Después, recíclalo.
• Igual que haces en casa, apaga las luces de los espacios que no estén en uso.
• Cada grado en el termostato significa un incremento o descenso en gastos aproximadamente de un 10%. Todos deben ponerse de acuerdo en mantener una temperatura aceptable y respetarla

Los beneficios
 

Para ti:
 

• Ahorro económico
• Menos desechos

Para el planeta:
 

• Menos contaminación
• Protección de recursos naturales

Fuente: Eco Chic - Pequeños gestos para cuidar de ti y de tu planeta. Páginas 204-207. Margaret Fenwick. Prólogo de Jane Goodall. Ediciones Planeta Madrid S.A. 2010.

Pooch Cafe (25-Oct.-2015)

Pooch Cafe by Paul Gilligan

Pooch Café is a comic strip that follows the humorous antics of a self-serving, squirrel-fearing, food-obsessed, toilet-drinking mutt named Poncho. The strip follows Poncho's life with his master, Chazz, and Chazz's cat-loving wife, Carmen (who owns a brood of six cats), and Poncho's adventures with his fellow dogs Boomer, Hudson, Droolia (a female Bullmastiff with a drooling problem), Gus (a Scottish Terrier), Beaumont (or "Bobo", the owner of the titular cafe), Poo Poo (a Bichon Frise), and a zen goldfish named "Fish". Other semi-recurring characters are Tito (the garbage man), Sheldon (a pigeon with a pork pie hat), and Margo (the dog-walker). The strip takes its name from the cafe where Poncho and his friends gather to compare notes about life among the humans.

Garfield (25-Oct.-2015)

Fuente: Garfield and Friends - The Official Site

Garfield es el nombre de la historieta creada por Jim Davis, que tiene como protagonistas al gato Garfield, al no muy brillante perro Odie, y a su dueño, el inepto Jon Arbuckle (Jon Bonachón en el doblaje latinoamericano). El protagonista se llama así por el abuelo de Davis, James Garfield Davis, que fue bautizado en honor al presidente estadounidense James A. Garfield.

De Ripley: Sociedad de la Tierra Plana

FLAT EARTH SOCIETY

La Flat Earth Society (Lit. Sociedad de la Tierra Plana, también llamada International Flat Earth Society o la International Flat Earth Research Society) es una organización que promueve la idea de que la Tierra es plana, en vez de un esferoide oblato. Fue fundada por el inglés Samuel Shenton en 1956 y luego dirigida por Charles K. Johnson, quien dio sede a la organización en su casa en Lancaster. La sociedad estuvo inactiva luego de la muerte de Johnson en 2001, pero fue restaurada en 2004 por su nuevo presidente Daniel Shenton.

Destacados científicos han rechazado las ideas de la organización y las consideran pseudocientíficos. Dado que ningún científico ni grupo religioso contemporáneos han expresado su apoyo a esa creencia, la sociedad se ha convertido popularmente en un referente a la hora de referirse al pensamiento dogmático y la adherencia irracional a las tradiciones.^{[cita requerida]} En este sentido, el término "Flat-Earther" (trad. libremente como Tierraplanista) se usa en inglés para referirse a una persona que repudia los avances basados en el consenso científico y que, por extensión, vive anclada en creencias acientíficas.

Fuente: https://es.wikipedia.org

MÁS INFORMACIÓN 

• This is the home of the world-famous Flat Earth Society, a place for free thinkers and the intellectual exchange of ideas. This website hosts information and serves as an archive for Flat Earth Theory. It also offers an opportunity to discuss this with the Flat Earth community on our forums.Science  
• Reference Guides. The Flat Earth and its Advocates: A List of References 
• A satirical Flat Earth Society website

Hugo Ikehara: “Los paracas hicieron mantos para vestir ancestros”

Hugo Ikehara es arqueólogo. Egresó de la U. Católica del Perú y tiene un doctorado en Arqueología Antropológica de la Universidad de Pittsburgh (EE.UU.). Se ha especializo en sociedades tempranas de los Andes Centrales, pero esta vez, para la colección Culturas Antiguas del Perú, de la República, es uno de los responsables del tomo Paracas

Se afirma que Julio C. Tello descubrió a los Paracas. ¿Garcilaso, Cieza de León no la consignan?

La narración inca sobre lo sucedido antes de ellos es difusa, y no se menciona el pasado remoto. En el Perú algunos arqueólogos compiten por ser descubridores de sitios, cuando en realidad el valor de la investigación arqueológica consiste en identificar la importancia de los hallazgos en el contexto general del conocimiento. Esto fue precisamente lo que hicieron Tello y Mejía Xesspe cuando identificaron que los restos encontrados en la Península de Paracas correspondían a una socieddad distinta a lo definido hasta ese momento.

¿En el virreinato las culturas precolombinas  no fueron objetos de estudios?

Hubo muy poco interés sobre el pasado. Consideraban a estos sitios arqueológicos como “minas” donde se extraen tesoros. El interés en el pasado surge en la Europa renacentista cuando la historia natural –y la ciencia- se desarrolla. La Biblia deja de ser fuente de conocimiento y el rol del ser humano en el mundo empieza a ser estudiado mediante la observación de la naturaleza. Esta observación de la naturaleza incluía la curiosidad sobre el pasado de la humanidad. Cuando esta corriente intelectual llega a Perú, recién se empieza a preguntarse sobre el pasado precolombino.

¿Los mantos Paracas prueban un desarrollo estético más allá del utilitario?

En muchos libros de colegio se ilustra a gente paracas usando mantos en su vida diaria. Sin embargo, por la excelencia en su manufactura se sugiere que los mantos no fueron hechos para su uso cotidiano. Lo concreto es que estos mantos fueron utilizados en rituales para los fardos funerarios de los antepasados, donde se les limpiaba y cubría con nuevos mantos. Es decir, estos finos tejidos fueron hechos para vestir ancestros.

¿Sus deidades eran más de origen marino que andinas?

En la interpretación de la iconografía es complicado distinguir qué son deidades y qué son conceptos. Lo que podemos decir es que la gente paracas tenía muy en cuenta el mar y sus recursos en su concepción del mundo. Imágenes de peces, orcas y aves marinas son recurrentes, pero también imágenes de animales del valle y montaña como felinos. Una imagen conocida como “Ser oculado” puede ser una deidad importante debido a su recurrencia como tema central en cerámica, textiles y arte mural. A veces aparece llevando un cuchillo en una mano y una cabeza trofeo en la otra, sugiriendo mitos en los cuales este personaje debió realizar actividades predatorias con humanos.

¿Las trepanaciones craneanas fueron exitosas? ¿Hay pruebas?

Muchas sí fueron exitosas. La evidencia de esto es el crecimiento de tejido óseo dentro del forado, lo cual ocurre solo si la persona está viva. Una hipótesis es que estas trepanaciones pudieron haberse realizado para aliviar hematomas producidos por golpes de armas.

¿Qué se ha cuidado puntualmente para la edición de este volumen sobre Paracas?

Es muy común que tomos y exhibiciones sobre Paracas se centren en mostrar los tejidos finos, la cerámica más decorada, y otros elementos que llaman la atención. Sin embargo, ¿sabemos donde vivían? ¿Qué comían? ¿Cómo se relacionaban? Este tomo fue escrito con la finalidad de mostrar información que normalmente no es presentada al público, ni en libros de difusión ni en museos. Se ha querido mostrar a Paracas como comunidades que dominan del desierto y cuya manifestación cultural más llamativa son sus rituales de ancestros. Se ha tenido cuidado de mostrar los resultados de las dos últimas décadas de investigación y no solamente quedarnos con las interpretaciones de hace 50 años. 

Pedro Escribano.

Celebremos el 96 Aniversario del Museo de Arqueología y Antropología de la UNMSM

En esta oportunidad se realizará un pequeño ciclo de conferencias, exposición de los trabajos del II taller textil de técnica tapiz cultura Wari - Huaca Malena, y realizaremos visitas guíadas a las colecciones del Museo de manera gratuita. ¡Todos quedan cordialmente invitados a participar en esta semana de aniversario!

Más información: https://www.facebook.com/maaunmsm

Pooch Cafe (18-Oct.-2015)

Pooch Cafe by Paul Gilligan

Pooch Café is a comic strip that follows the humorous antics of a self-serving, squirrel-fearing, food-obsessed, toilet-drinking mutt named Poncho. The strip follows Poncho's life with his master, Chazz, and Chazz's cat-loving wife, Carmen (who owns a brood of six cats), and Poncho's adventures with his fellow dogs Boomer, Hudson, Droolia (a female Bullmastiff with a drooling problem), Gus (a Scottish Terrier), Beaumont (or "Bobo", the owner of the titular cafe), Poo Poo (a Bichon Frise), and a zen goldfish named "Fish". Other semi-recurring characters are Tito (the garbage man), Sheldon (a pigeon with a pork pie hat), and Margo (the dog-walker). The strip takes its name from the cafe where Poncho and his friends gather to compare notes about life among the humans.